HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付 DSC904491.jpg

DSC904491.jpg。茶道具 茶掛 掛軸 禅語 山色清浄身 紫野 大徳寺 徳禅寺 橘宗義 茶道具。茶道具・茶掛・掛軸・禅語・大道通長安・紫野・大徳寺・徳禅寺・橘。【画 題】「茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」【寸 法】表具（約）幅 ３４.５cm× 丈 １８２cm・軸先寸【略 歴】　橘 宗義（たちばな そうぎ）霊山了庵大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵１９４１年 昭和１６年　京都府に生まれる。2026年最新】了庵(Ryoan) 美術品の魅力あるセレクション - Yahoo。花園大学卒業。美品 掛け軸 小林太玄作 富士画賛「不二の山～」黄梅院 共箱 縁起物 正月掛け。埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺代表役員 住職に就任。【茶道具】官休庵　木津宗泉筆　梅画賛「千鳥○○三冬録」　 掛け物　軸C99。大徳寺 執事　大徳寺派庶務部長、同宗務支所長日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。【紅絲硯】◆瑞雲文◆多層糸紋と波紋の美石◆唐木塗箱◆約6.3吋◆魯硯・山東省。その間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立。美品 掛け軸 有隣斎 宗屋作「龍雲玉葉上」武者小路千家官休庵 禅語 茶掛け。現在に至る。美品 掛け軸 有馬頼底作「金風舞四季」相国寺 共箱 保証書付 禅語 茶掛け。こちらの茶掛　莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の真筆の書でございます。美品 掛け軸 盛永宗興作「行雲流水」妙心寺 共箱 禅語 茶掛け。本紙・表装ともに良い状態です。美品 掛け軸 小林太玄作 富士画賛「晴れて佳し～」黄梅院 縁起物 正月掛け。少々ソリあり。掛け軸 一祐 書 「 道 」 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 希少 美品 です。。軸先：木製刷毛目。掛け軸　複製　宮本武蔵［戦氣］大塚巧芸社 共箱 工芸！。　　紙本：墨書。墨　唐墨　朱墨　中国　書画　習字　硯　China。　　箱書、花押があります。うすみ様注文品　大徳寺柳生紹尚直筆　喫茶去　共箱。　共箱、タトウ箱付です。淡々斎 書「和致祥」肉筆 紙本 扁額 横額 茶事 茶道具 裏千家 722。～莫妄想（まくもうぞう）とはどんな意味？～妄想すること莫れ（もうそうすることなかれ）樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で「人生を楽しむ秘訣は何ですか？」と問われ「他人と比較しない事。【洮河緑石の双キ龍吉祥廻文硯】◆墨流し状波紋の潤緑美石◆約八吋◆唐木共箱◆希少硯。世間と比較しない事。掛け軸 橋口幾三郎『四君子』 太巻二重箱。比較をすると挫折してしまうので。古筆　唐筆　毛筆　羊毛　中国　アンティーク　上海工藝　頂峰　竹　文房四宝。」と答えました。美品 掛け軸 佐藤。禅語に「莫妄想」という言葉があります。掛軸-1685　大徳寺　小林太玄　「松風塵外心」　共箱。妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは考えや想いに囚われている状態のことをいいます。【おにぎり】　◆端渓硯（玳瑁斑・青花・魚脳凍・火捺／朝天巌／唐木箱／九吋）。この「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に考えること、つまり比較することです。【茶道具】表千家 久堀内宗完宗匠筆　松画賛「松樹千年翠」 書 掛軸C147。有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。掛軸-1754　大徳寺　雪尾要道　「関　南北東西活路通」　共箱。「妄想」が人間をダメにするのです。美品 掛け軸 小林太玄作 大黒天画賛「福寿」黄梅院 共箱 太巻き付 縁起物。ですから、禅では「莫妄想」（妄想すること莫れ）と「妄想」を戒めるのです。掛け軸2本 小林太玄作「松無古今色」、酒井抱一筆「楽焼茶碗」。